【内容提要】 “茶兴于唐，而盛于宋”，文人茶道也日趋成为其中一个独立的系统。宋代文士热衷茶道，品茗时论经说道，调琴对弈，赋诗作画，使之成为兼融诸般艺术的综合文化活动形式。文人茶道蕴涵着异常丰富的文化资源，难以在一篇文章中面面俱到，所以本文拟从茶的主要社会功能入手，略探宋代文人茶道中的一些基本文化内涵。文人饮茶不仅将茶当作饮料，还把它作为保健品运用到了日常生活之中，逐步形成了较为完整和科学的饮茶养生理论。同时士大夫还有意识的将饮茶同“修身修德”联系起来，在饮茶的过程中陶冶心性，提高个人修养，不断赋予茶道以更高的精神追求，推动茶文化向前发展。饮茶也是士大夫生活中随意的享受。他们推动饮茶向审美化、艺术化的方向演进，成为一种高雅的艺术审美活动。

　

宋代文人茶道初探

【摘要】“茶兴于唐，而盛于宋”，文人茶道也日趋成为其中一个独立的系统。宋代的文人尤好品茗。他们在奋斗进取时，以茶怡情，以茶舒展自我；在仕途不畅时，以茶慰藉心灵。文人茶道作为一种综合的艺术形式，蕴涵着异常丰富的文化资源，难以在一篇文章中面面俱到。因此本文拟从茶的主要社会功能入手，略探宋代文人茶道中的一些基本文化内涵，探讨它在养生、修性、娱情等方面的作用。

【关键词】宋代 文人 茶道 

仙山林草湿行云，洗遍香肌粉未匀。明月来投玉川子，清风吹破武林春。 要知冰雪心肠好，不是膏油首面新。戏作小诗君一笑，从来佳茗似佳人。(1) 苏轼的名句流传千年，道出了千百万爱茶人的心声。茶生于灵山妙峰，承甘露之芳泽，蕴天地之精气，四季皆绿、逢春而发，竞吸百花香蔼，饱啜山川精英。它作为解毒的良药，健康的饮品进入到人类生活之中，人们在对其自然品性的探索中，发现茶味苦而甘，香浓而不烈，茶性清淡、质朴，幽雅清芬，且性洁而不染尘俗，同人性中清虚和穆、简淡恬静的一面具有相近的地方，因而在某种契机下茶的自然本性同人文精神结合在了一起。使得煮茶这种基本物质生活，不仅给人们带来了生理上的享受、更凝聚了丰富的人文内涵，化为一种艺术的追求、心理上的享受，进而成为中国文化史上一道独特的风景——茶文化。