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《茶颂》:让年轻人了解茶文化

作者:奇苑茶业 来源: 日期:2013-12-19 17:31:27 人气:19 评论:0 标签:茶文化

有“茶史第一剧”之称的《茶颂》正在央视电视剧频道黄金强档热播,掀起了一股“看《茶颂》,学喝茶”的热潮。与此同时,该剧的话题效应持续发酵,不少观众对“掌印夫人独揽大权”、“模仿韩剧”、“茶真的有那么重要吗”等提出质疑。编剧景宜、导演王文杰日前接受记者电话采访做出了回应。

南波娅有历史原型

《茶颂》播出后,主演王力可饰演的“宣抚司掌印夫人”南波娅让观众震惊不小,第一集中的茶山会议就让人领略到王力可的女王气势。南波娅的一句“澜沧江两岸所有茶叶森林都是我的”,足见其作为民族领袖和头人的霸气,也让部分观众难以接受这种“过于强势”的女主形象。

编剧景宜表示,《茶颂》中的南波娅是根据历史原型来塑造的,“她在历史上是傣族女子,因为傣王逝世,小王子年幼,所以她替傣王行使政权,实际上是唯一一个女土司,这段历史是非常出名的。”景宜称:“南波娅也有柔情的一面,作为女人渴望依靠的一面,但是她视民族利益高过一己私利,以柔弱之肩扛起守护茶山重任,普洱茶可以说是南波娅魅力的化身。”

导演王文杰对王力可的表演称赞有加:“这个角色不容易驾驭,王力可把南波娅的‘柔’和‘韧’表现得很到位,很能拿捏那个气场。”王文杰称,演到最后,剧组里的汉子们都心甘情愿臣服在她的气场下,“不是被南波娅的强势征服,而是对她的人格魅力折服”。

故事独一无二

既是一部民族题材剧,又展现饮食文化,《茶颂》不免让观众联想起掀起“泡菜热”的韩剧《大长今》。在服饰造型上,也有观众感觉有韩版古装剧的味道,甚至指出剧中的“娃娃亲”等剧情有模仿韩剧的嫌疑,“例如段子苴回忆起小时候与南波娅一见钟情那段,当时南波娅正在和族人一起围着圈跳民族舞,极像小长今”。

面对模仿一说,编剧景宜坦言电视剧的创作规律是相通的,在故事架构上有一些相似难免,但《茶颂》的故事独一无二,“从来没有过一部电视剧讲中国茶的故事,这是第一部,而且剧中的人物、故事,都是我们深入少数民族地区走访搜集回来的第一手资料。服饰造型也是原汁原味的少数民族风格,经过民俗专家的严格把关”。

景宜称:“我们的《茶颂》从一开始,就是一棵大茶树和一部电视剧的千年之约,有一种文化使命感在里面。泡菜是不是影响了全世界我不知道,但我们中国的茶叶是影响了全世界的。我们要建立起这种文化自信,并相信我们有能力可以把自己独特的文化传递出去。”

慈禧变得温和可亲

在观剧过程中,细心的观众还发现,以往经常出现在古装剧中的慈禧太后,总是威严中透着心计,而到了《茶颂》,慈禧竟然变得富态可亲、慈眉善目。有网友感叹:“这是我见过最有爱最温和的一版慈禧。”

在剧中饰演慈禧的编剧景宜透露:“当时我们定了好几个演员,三个月前定了王姬,后来定的斯琴高娃,再后来定了汪明荃,但最后都来不了了,只能我自己救场了。”谈到这版爱茶的慈禧,景宜称:“慈禧的确饮茶成癖,而且特别讲究,泡茶用的水是当天从玉泉山运来的泉水。”《茶颂》向观众展现了慈禧鲜为人知的一面,景宜调侃道:“慈禧富态了,可能也是因为茶有美容养颜修心的功效吧。”

让年轻人了解茶文化

《茶颂》中,茶山百姓用生命捍卫茶园的举动诠释了茶的重要。然而,对于成长在可乐和咖啡世界里的年轻人而言,“以命换茶”实在有些难以理解。

对此,景宜列举了一些等式来回答茶叶的重要,她说:“在二十世纪,一担茶叶=一支部队,一块砖茶=一块界碑。用今天的物品来换算,一棵茶树=一栋楼,一担茶叶=一辆车。以前,走私一担茶叶是要判十年刑的。”对于今天而言,景宜认为更重要的是茶文化,“现在年轻人可能很多不知道茶起源于中国,在没有可口可乐、咖啡之前,我们引领了全世界的文雅,这是我们中国茶文化对世界的影响。”

来源:深圳商报

本文网址:http://www.wuyishantea.com/cs2/html/news/141.html
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